Gegensätze
Der chinesische Philosoph Zhuangzi schreibt:
„Es ist leicht, den SINN (Dao, Tao, der rechte Weg) des Weisen einem Menschen kundzutun, der die entsprechende Begabung hat. Wenn ich ihn bei mir hätte zur Belehrung, nach drei Tagen sollte er so weit sein, die Welt überwunden zu haben. Nachdem er die Welt überwunden, wollte ich ihn in sieben Tagen so weit bringen, dass er außerhalb des Gegensatzes von Subjekt und Objekt stünde. Nach abermals neun Tagen wollte ich ihn so weit bringen, dass er das Leben überwunden hätte. Nach Überwindung des Lebens könnte er klar sein wie der Morgen, und in dieser Morgenklarheit könnte er den Einzigen sehen. Wenn er den Einzigen erblickte, so gäbe es für ihn keine Vergangenheit und Gegenwart mehr; jenseits der Zeit könnte er eingehen in das Gebiet, wo es keinen Tod und keine Geburt mehr gibt. Das, was den Tod des Lebens herbeiführt, ist selbst dem Tod nicht unterworfen; das, was das Leben erzeugt, wird selbst nicht geboren. Es ist ein Wesen, das alle Dinge begleitet, das alle Dinge empfängt, das alle Dinge zerstört, das alle Dinge vollendet. Sein Name heißt: Ruhe im Streit. Ruhe im Streit bedeutet, dass er durch den Streit zur Vollendung kommt.«
Eine bedeutende, komplexe, aber auch schwierige Stelle. Zhuangzi beschreibt hier einen Weg zur Erleuchtung, zum (mystischen) Einswerden mit der Allnatur, mit dem Urgrund allen Seins – dem Dao. Im Erleuchteten lösen sich die Gegensätze der Welt auf. Was können wir daraus für unser tägliches Leben lernen, auch wenn wir selbst nicht erleuchtet sind? Dass wir uns immer wieder in unserem Kopf frei machen sollten von den Verstrickungen in der Welt, sei es auch nur für einige Minuten: abschalten, in uns versenken, zur Ruhe kommen, innerlich loslassen, spüren, wie alles miteinander zusammenhängt, tief einatmen und ausatmen, sonst nichts. Die Hektik geht – die Ruhe kommt.
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Nutzen Sie die täglichen "Worte der Weisheit", um fünf Minuten Atem und Geist zu beruhigen, still zu werden und sich auf das Wesentliche Ihres Lebens zu konzentrieren.